國家文物局發(fā)布中華文明探源工程最新成果
2023年12月11日 16:50:19 作者：本報記者 李韻 王笑妃 來源：《光明日報》（ 2023年12月10日 04版） 審核：
12月9日，國家文物局舉行新聞發(fā)布會，介紹中華文明探源工程（以下簡稱“探源工程”）最新成果。
文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群介紹，自2020年探源工程第五階段實施以來，進(jìn)一步擴(kuò)大了研究的時間、空間范圍，圍繞浙江余杭良渚、陜西神木石峁、河南偃師二里頭等29處核心遺址，在深化對中華文明起源與早期發(fā)展階段整體認(rèn)識的同時，聚焦關(guān)鍵時間節(jié)點和重大事件，精心設(shè)計多學(xué)科綜合研究，取得了一系列進(jìn)展。
解開更多史前文明的謎團(tuán)
與探源工程前四個階段相比，第五階段對“古國時代”文明內(nèi)涵的認(rèn)識更加具體深化，解開了更多史前文明的謎團(tuán)。
李群介紹，大約從距今5800年開始，中華大地上各個區(qū)域相繼出現(xiàn)較為明顯的社會分化，進(jìn)入了文明起源的加速階段，可將從距今5800年至距今3500年劃分為“古國”和“王朝”兩個時代。
“古國時代”，西遼河流域的牛河梁遺址、黃河下游的焦家遺址、長江下游的良渚遺址、中原的陶寺遺址和北方的石峁遺址等文明體，在這一時期紛紛譜寫了屬于自己的傳奇。
“最近幾年，在良渚遺址的100平方公里范圍內(nèi)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了350余處遺址點。”中華文明探源工程執(zhí)行專家組雙組長之一、北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心主任張弛介紹，“良渚遺址外圍新發(fā)現(xiàn)近20條水壩，和原有的11條水壩屬于同一時期，這說明到良渚中期時，這30多條水壩、莫角山、反山和良渚古城都是統(tǒng)一規(guī)劃，在短時期內(nèi)營建的，良渚社會在這一時期發(fā)生了重大變革?！?/span>
在距今4300年至距今3800年前后，中原和北方地區(qū)開展新一輪的文明化發(fā)展，進(jìn)而形成了以中原為中心的歷史趨勢，奠定了中國歷史的發(fā)展基礎(chǔ)。
距今3800年之后，以二里頭遺址為代表的“王朝時代”開啟。中華文明探源工程執(zhí)行專家組秘書長、中國社會科學(xué)院考古研究所夏商周研究室主任常懷穎說：“二里頭遺址很可能就是夏代晚期的都城?！?/span>
二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)了多條道路和道路兩側(cè)的墻垣，把二里頭都城分為多個方正規(guī)則的網(wǎng)絡(luò)區(qū)域?！斑@三年來最重要的發(fā)現(xiàn)，是二里頭的布局更像是現(xiàn)代城市中的一個個街區(qū)，原來認(rèn)為它只有9個格的‘井字形’樣態(tài)。目前，整個二里頭遺址內(nèi)可能存在至少15個方格，在未來的工作中不排除還有新增加方格的可能性?！背逊f介紹，“每個方格的方向是垂直或平行的，方格的大小也是有規(guī)劃的，體現(xiàn)了城市營建中的整體性布局和規(guī)劃。”這種規(guī)劃顯示出當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)層次明顯、等級有序，暗示當(dāng)時已經(jīng)有成熟發(fā)達(dá)的統(tǒng)治制度和統(tǒng)治模式，標(biāo)志著二里頭進(jìn)入了王朝國家。
多學(xué)科協(xié)同提供更多“密鑰”
在第五階段的工作中，多學(xué)科協(xié)同的特點凸顯，為解讀史前文明提供了更多“密鑰”。
“本次探源工程的課題，一半是由科技考古的專家來領(lǐng)銜的?！睆埑诮榻B。古環(huán)境復(fù)原、遙感測繪、動植物遺存檢測等已成為田野考古工作新的崗位；實驗室分析技術(shù)與田野考古工作不斷融合，信息獲取水平大幅提升；考古方艙和考古現(xiàn)場文物保護(hù)移動實驗室的應(yīng)用，促進(jìn)了田野考古與文物保護(hù)的緊密結(jié)合……
多學(xué)科協(xié)同研究結(jié)出了累累碩果。年代學(xué)研究重點解決了石峁皇城臺、內(nèi)城、外城空間布局的年代。針對山西興縣碧村遺址的白灰地面開展了測年方法研究，填補了國內(nèi)技術(shù)的空白。
農(nóng)業(yè)自古至今是文明發(fā)展的關(guān)鍵鑰匙。多學(xué)科的協(xié)同研究顯示，距今7000年以來，生業(yè)經(jīng)濟(jì)反映出明顯的區(qū)域差異，中原及北方地區(qū)顯示出明顯以粟為主，黍、大豆、水稻為補充的混合型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。長江流域中下游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的重要水田遺跡表明，稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展是推動長江中下游地區(qū)復(fù)雜社會進(jìn)程，并造成區(qū)域差異的主要原因。
通過多學(xué)科合作，考古學(xué)者從三星堆祭祀坑挖掘出更多的秘密。常懷穎介紹，祭祀坑的埋藏年代集中在商末周初，但器物年代則有早有晚。關(guān)于器物坑的選址，結(jié)合環(huán)境考古發(fā)現(xiàn)，“他們埋藏器物的地方是有講究的，是在河邊偏高的臺地上”。祭祀坑中的神樹、神面具、神獸等器物，存在三星堆本地生產(chǎn)的可能性。三星堆出土的紡織品很多是家蠶即桑蠶的制品。
在數(shù)字技術(shù)的幫助下，考古學(xué)者還發(fā)現(xiàn)三星堆器物坑中許多器物是可以跨坑進(jìn)行拼合的，進(jìn)一步揭示出三星堆祭祀行為的面貌：“把一件器物打碎，埋葬在不同的坑里，這指向了埋藏行為可能是一次性的儀式行為?！?/span>
目前，中華文明探源工程第五階段的許多工作還在進(jìn)行之中，不斷還原更真實生動的遠(yuǎn)古生產(chǎn)生活。中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機制，以及各區(qū)域文明演進(jìn)路徑等重大問題，正在逐步得到解答。
（本報記者 李韻 王笑妃）
